Clérigos de la Diócesis de Los Ángeles se reúnen para una foto durante su conferencia anual en el Mission Inn en Riverside. Fotos: Janet Kawamoto
El obispo John Harvey Taylor da la bienvenida al clero a la conferencia, que comenzó el 6 de mayo.
[The Episcopal News] La paradoja del liderazgo eclesiástico actual es que "somos gente de Pascua en un mundo estancado en el Viernes Santo", dijo el obispo John Harvey Taylor durante su discurso de apertura en la conferencia anual del clero diocesano, celebrada del 6 al 8 de mayo en el histórico Mission Inn de Riverside.
Dio la bienvenida a Kathy Wilder, directora ejecutiva de Camp Stevens, un ministerio de la diócesis, quien dirigió la conferencia, cuyo tema fue “Liderazgo Sagrado”. Wilder, quien recientemente finalizó su doctorado investigando la resiliencia de los empleados de pequeñas organizaciones sin fines de lucro, aportó un espíritu campestre, invitando al clero a alejarse de la intensidad del ministerio parroquial para experimentar “un tiempo para jugar, divertirse, estar juntos, conocerse. De eso se trata Camp Stevens”.
Kathy Wilder, directora ejecutiva de Camp Stevens, da inicio a la Conferencia del Clero enseñando a los sacerdotes, diáconos y obispos reunidos a hacer malabares con bufandas.
Taylor también predicó en la Eucaristía del 8 de mayo, afirmando que “el amor es lo único que funciona, lo único que construye comunidades, lo único que mantiene unidas a las comunidades”. (Lea su sermón aquí (se abre en una pestaña nueva) ).
La conferencia anual de tres días incluyó conversaciones sobre la gestión de la confianza, la resiliencia a través de la rutina y el ritual, y la comunicación abierta. Las actividades de la conferencia incluyeron un servicio religioso, la proyección del documental Philadelphia Eleven, que narra las experiencias de las primeras mujeres ordenadas sacerdotes en la Iglesia Episcopal, y encuentros separados para clérigos con doble vocación y jubilados.
Alfredo Feregrino, sacerdote auxiliar de la iglesia de Todos los Santos en Pasadena, prueba suerte haciendo malabares con bufandas.
“El liderazgo es una responsabilidad sagrada. Es especialmente sagrado para ti y para el trabajo que realizas”, dijo Wilder. Esperaba ofrecer herramientas para ayudar al clero a crear espacios de confianza, transparencia, conexión, comunicación e incluso orientación, así como a abordar conversaciones difíciles. Todo esto contribuye a la resiliencia de la congregación y se basa en tener un pacto o código de conducta establecido y comunicado que incluya acuerdos con las personas sobre tu tiempo y espacio, sobre cómo interactuamos. La transparencia es fundamental para la confianza.
Las cenas de Cuaresma, los eventos y programas especiales y las comidas compartidas son oportunidades para que los miembros de la iglesia se conecten y fortalezcan la confianza entre sí, dijo Wilder. “No es nuestra responsabilidad lograr que la gente confíe en nosotros. Nuestra labor es crear espacios para que la confianza crezca”.
De igual modo, la resiliencia implica responder y adaptarse a los pequeños cambios, «porque no se trata solo de sobrevivir, sino de aprender de ellos y prosperar». Wilder recomendó crear rutinas regulares para fortalecer la resiliencia antes de que surjan los desafíos, incluyendo prácticas espirituales y rutinas para abordar conversaciones difíciles.
Por ejemplo, incluir una invitación a tener conversaciones difíciles en las agendas de las reuniones habituales puede fomentar la apertura, evitar un ambiente de confrontación y garantizar que se escuche la voz de todos. También es importante comunicar a la congregación ese sentido de apertura e inclusión de todas las voces, afirmó.
Roberto Limatú, de St. Anselm's, Garden Grove e Immanuel, El Monte; Roberto Martínez, de La Magdalena, Glendale; y Carlos Rubalcava, de St. Luke's, La Crescenta, posan para una foto.
Coaching y asalto
Wilder afirmó que capacitar a los voluntarios de la iglesia e invitar, en lugar de reprimir, a la resistencia contra las normas o los límites de la organización también puede fomentar la resiliencia. «Las tormentas van a ocurrir, y no pasa nada. Mucha gente dedica mucho tiempo a intentar sofocarlas, pero la tormenta sigue ocurriendo… y no hay nada más perjudicial para una comunidad que una tormenta subversiva», añadió Wilder.
“Se trata de crear una cultura, una cultura en tu iglesia, un espacio en tu iglesia, que esté abierto a todas las formas de tener razón, que esté abierto a todas las opiniones, abierto a perspectivas que no verás. Eso es muy importante.”
Wilder también invitó al clero a considerar la posibilidad de crear espacios donde se fomente la rendición de cuentas, pero no el perfeccionismo.
La canóniga Melissa McCarthy y la asociada para el ministerio de formación y transición, Norma Guerra, celebran la Eucaristía para clausurar la conferencia.
“Culturalmente, nos enseñan a ser perfectos. Y no puedo enfatizar lo suficiente la importancia de crear un espacio donde esto no sea algo que se espere… aunque queremos que la gente sea responsable. Queremos que la gente se comprometa con el trabajo que realiza, con su forma de ser en la comunidad. Pero el perfeccionismo es un estándar irreal.”
Taylor dijo que el reverendo Carter Heyward, uno de los Once de Filadelfia que aparecen en el documental proyectado en la conferencia, será el orador principal en la próxima convención diocesana que se celebrará del 8 al 9 de noviembre de 2024 en el centro de convenciones de Riverside.
En la película, "el Dr. Heyward dijo que hay personas que, por su propia naturaleza, están llamadas a explicar y demostrar que Dios se trata de justicia, compasión, bondad y misericordia, modelando la encarnación de Dios, el amor de Dios y redes saludables de relaciones humanas", dijo Taylor durante la Eucaristía de clausura.
El obispo Taylor bendice al clero para concluir la Eucaristía y la conferencia.
“Pero en nuestra sociedad, las redes están reemplazando a las barreras. Estamos cada vez más aislados unos de otros por raza, edad, región, nivel educativo y situación socioeconómica. Ni siquiera se trata de que no amemos a nuestro prójimo. Es aún peor. Cada vez nos olvidamos menos de nuestro vecino.”
Pero “la curiosidad siempre lleva a la comprensión, que lleva a la empatía, que lleva al amor, que lleva a la obligación”.
La curiosidad por nuestro prójimo “es un imperativo evangélico”, añadió Taylor. “Tenemos la obligación de alzar la voz y oponernos a cualquier ideología, credo, doctrina, plataforma o política, incluidos todos los principios que rigen la aplicación de la ley, nuestros sistemas de justicia y penales, nuestros sistemas de inmigración y asilo, la forma en que usamos el poder en el mundo y lo que hacemos con nuestro dinero”.
Entre los clérigos que practican el malabarismo con bufandas se encuentran, de arriba a abajo: Israel Anchean, vicario de Cristo Rey, Santa Bárbara y Michael Bell, director de vivienda y desarrollo empresarial de Episcopal Communities & Services; Mary Tororeiy, vicaria de San Pablo y Pastora del Desierto, Barstow; Neil Tadken, rector de San Lucas, Monrovia; Susan Scranton, rectora de Grace Church, Glendora; Mel Soriano, sacerdote asociado en Todos los Santos, Pasadena; y el obispo John Harvey Taylor, con su esposa, la canóniga Kathy O'Connor.