Los episcopalianos de toda la diócesis de Los Ángeles se abrazaron y aplaudieron mientras cantaban la canción de protesta de la época de los derechos civiles, "Ain't gonna let nobody turn me around" (No voy a dejar que nadie me haga cambiar de opinión), en un animado servicio de oración vespertino del Día Nacional de la Salida del Armario el 11 de octubre en la Catedral de San Juan.
La “Noche de Liberación”, organizada por la Comisión Episcopal para el Ministerio LGBTQ, celebró el “hermoso espectro de la comunidad LGBTQ+” y una nueva iniciativa diocesana de defensa, educación, justicia, construcción de comunidad y atención espiritual para ayudar a las personas trans y no binarias, desafiando el clima político actual.
Thomas Díaz hablando en el servicio religioso. Foto: Bob Williams
“El acto de declararse tal como uno es”, dijo Thomas Diaz, presidente de la comisión. Recordó la primera celebración de este tipo, que tuvo lugar en 1988, como “una revolución de amor, paz y unidad” y de visibilidad. “Este día nos recuerda que la visibilidad puede cambiar corazones, transformar culturas y hacer del mundo un lugar más seguro para quienes se atreven a soñar abiertamente”.
La “Iniciativa para la Liberación y el Florecimiento Trans”, cuyo lanzamiento está previsto para enero de 2026, profundiza el compromiso de la iglesia con la igualdad, que data de hace casi 50 años, en un momento en que la comunidad trans es objeto de ataques injustos, declaró la reverenda canóniga Susan Russell, enlace del personal diocesano con la comisión.
En 1976, la Convención General de la Iglesia Episcopal, reunida en Minneapolis, adoptó la Resolución A071 , que afirmaba el derecho de la comunidad gay a "recibir plena e igualitaria atención pastoral, amor y aceptación de la iglesia", dijo.
Susan Russell en el servicio religioso. Foto: Bob Williams.
La iglesia «sigue manifestándose» incluso cuando los gobiernos federales y estatales restringen la atención médica de afirmación de género y las teologías antigay parecen cobrar fuerza. «Estamos aquí hoy para decir que esto no va a suceder mientras estemos aquí; que nosotros, como Iglesia Episcopal, tenemos una voz particular, un carisma particular, una vocación particular para defender la igualdad, porque eso es lo que Jesús haría», dijo Russell.
La iniciativa ampliará la misión y el ministerio de la iglesia, "para repudiar el nacionalismo herético y la búsqueda de chivos expiatorios políticos, y proclamar el valor fundamentalmente patriótico de la dignidad, la libertad y la justicia para todos", dijo el obispo John Harvey Taylor, quien también se dirigió a los presentes.
Es terrible que un movimiento político declare la guerra a cualquier grupo de nuestros compatriotas estadounidenses —dijo Taylor—. Es antiamericano. Es contrario a los valores estadounidenses. Y es aún peor cuando lo permitimos sin protestar. Solo mejorará si nos mantenemos unidos. Cristo ha resucitado. Dios vive. Y el espíritu de Dios nos invita a solidarizarnos con los más vulnerables.
“En este momento y lugar, debemos priorizar las vidas, las necesidades y el liderazgo de las personas trans y no binarias dentro de nuestra diócesis y en nuestros barrios.”
El obispo Taylor pronunciando un discurso en el evento. Foto: Bob Williams
La igualdad matrimonial podría incluso verse amenazada, y «la terapia de conversión vuelve a estar sobre la mesa, ya que los nacionalistas heréticos, apropiándose indebidamente del nombre de nuestro Señor, intentan revocar estado por estado las prohibiciones de esta práctica inhumana. Por lo tanto, nuestra labor en este Día de la Salida del Armario es salir a las calles y unirnos a ellos, como dijo el canónigo Russell, en la transgresión», declaró Taylor.
El predicador invitado Jonathan Quinn (pronombres elle/elles), que habló sobre la resurrección de Lázaro por Jesús (Juan 11:38-44), dijo estar agradecido de haber salido del armario, primero como bisexual y luego como persona trans no binaria, aunque "es un momento aterrador para salir del armario o para estar fuera del armario".
«Hay mucha presión, sobre todo sobre las personas trans, para que permanezcan en el armario o para que vuelvan a ocultarlo», dijo Quinn. «Nuestros representantes electos de ambos partidos utilizan con frecuencia una retórica que deshumaniza a las personas trans y también intenta incitar a la violencia contra nosotras. Incluso el apoyo al matrimonio igualitario está disminuyendo en algunos sectores de la sociedad. Cada una de nosotras debe decidir la mejor manera de afrontar este momento. Cada una de nosotras debe decidir por sí misma. Pero nunca debemos olvidar que no estamos solas».
Jonathan Quinn hablando en el servicio religioso. Foto: Bob Williams.
“Hay una comunidad de personas LGBTQ+ que necesita que la mayor cantidad posible de personas nos apoyen. Hay una generación de jóvenes queer que necesitan a sus mayores queer”, dijo Quinn, de 40 años.
Antes de salir del armario, la vida era como “una tumba, oscura, monótona y solitaria, carente de… alegría y libertad”.
Salir del armario liberó a Quinn de “todo lo que me había mantenido limitado y restringido, ya fueran visiones dañinas de Dios o de mí mismo, visiones opresivas de la sexualidad y el género, o las expectativas de los demás sobre quién o cómo se suponía que debía ser.
Quinn, quien está discerniendo su ordenación al sacerdocio en la Iglesia Episcopal, agregó: “Me apasiona ayudar a todos a encontrar esa liberación de lo que sea que los esté frenando, ya sean queer o heterosexuales, trans o cisgénero, no binarios, mujeres u hombres. Me entusiasma que las personas LGBTQ+ estemos cada vez más dispuestas a ocupar un espacio en la iglesia y a asumir roles de liderazgo, tanto laicos como ordenados. Sobrevivimos a una iglesia que, durante siglos, nos habría expulsado o asesinado, pero siempre hemos estado aquí”.
Salir del armario es una decisión de “no dejar que el miedo controle nuestras vidas” ni nos robe la alegría, añadió Quinn. “A veces, cuando siento miedo, me recuerdo por qué nos odian tanto. Nos odian porque nos temen. Temen lo que no pueden controlar con el miedo, y no pueden controlarnos. Nos temen porque somos testigos del inevitable fin de su reinado de terror. Somos testigos del momento en que el Dios del amor derribará el ídolo del miedo, del odio, del nacionalismo, de la supremacía blanca”.
Quinn citó una publicación en redes sociales que comparaba las políticas antitrans de la administración actual con vivir "con una pistola apuntándonos a la cabeza durante nueve meses, y de vez en cuando el tipo que la sostiene grita 'bang', y se espera que sigamos como si nada".
Pero “Dios quiere mostrarle al mundo, a través de la belleza, la alegría y el amor de las personas queer, una mejor manera de vivir”, dijo Quinn. “No una vida sin miedo, sino una en la que la amenaza de una pistola no nos impida bailar, cantar, vestirnos elegantemente para eventos religiosos a veces y caminar por cada acera y pasillo de la iglesia como si fuera una pasarela”.
Jess Grace Garcia y Jennifer Dewitt actuando en el servicio. Foto: Bob Williams
Seguiremos usando nuestros pronombres. Seguiremos hablando de lo que es más importante para nosotras, aunque nos haga vulnerables. Seguiremos tomando nuestras hormonas. Seguiremos saliendo del armario. Seguiremos haciendo la transición. Seguiremos dando esperanza a la gente, esperanza de un mundo mejor. No nos callaremos. No nos rendiremos; siempre hemos estado aquí. No nos vamos a ir a ninguna parte.
Jess Grace Garcia y Jennifer Dewitt ofrecieron música. Garcia invitó a la congregación a acercarse para abrazarse, aplaudir y cantar al concluir el servicio: “Voy a seguir caminando, voy a seguir hablando, marchando hacia la tierra de la libertad”.