La reina Isabel II y el arzobispo de Canterbury, Justin Welby, aparecen en la fotografía tomada durante el bautizo de la bisnieta de la reina, la princesa Charlotte, en 2015. Foto: Chris Jackson/Getty Images Europe
Mis hermanos en Cristo:
Como ocurre con la mayoría de los acontecimientos históricos mundiales, la muerte de Su Majestad la Reina Isabel II suscitó sentimientos profundos y diversos. La mayoría de los episcopalianos y anglicanos sentían una afinidad especial con ella, y no solo porque fuera defensora y máxima autoridad de nuestra iglesia hermana, la Iglesia de Inglaterra. Hablaba con naturalidad y sinceridad sobre su fe, reconociendo la bendición de Dios en medio de la alegría y el consuelo divino, tanto en el dolor de su pueblo como en el suyo propio. Tal testimonio la distinguió de la mayoría de los jefes de Estado y de Gobierno.
En la última semana, quienes expresaron fuertes sentimientos sobre las brutales consecuencias del colonialismo británico o el anacronismo del privilegio hereditario se sumaron con menos entusiasmo a los homenajes. Si bien el drama de la familia real nos dejó consternados o extrañamente reconfortados, el cine y las plataformas de streaming nos ofrecieron dramas a raudales.
La proyección no se limitaba a las cámaras. Mis abuelos maternos provenían de Inglaterra y legaron el anglicanismo y la anglofilia a mi madre, Jean, y a mí. La reina gozaba de un estatus aún más privilegiado en nuestro pequeño hogar después de que Jean, reportera del Detroit Free Press , fuera asignada para cubrir la visita de Su Majestad a Canadá en 1959. Sin que se lo pidiéramos, mostraba sus credenciales y contaba sus anécdotas sobre la realeza. La reina y mi madre tenían 33 años ese año. Jean nunca superó la sensación de conexión personal con su contemporánea, que se había forjado a través de los breves encuentros con Isabel desde el grupo de prensa.
Ante todo, la reina personificaba la constancia y la continuidad. Era la Estrella Polar encarnada: firme, confiable, siempre presente. A medida que la sociedad británica cambiaba durante sus siete décadas en el trono, si bien nadie la habría calificado de visionaria o revolucionaria social, rara vez se interpuso en el curso de la historia, que poco a poco se inclinaba hacia la justicia.
Como hemos visto recientemente en Estados Unidos, las democracias pluralistas sufren terriblemente sin un liderazgo así. El exarzobispo de Canterbury, Rowan Williams, pregunta (se abre en una pestaña nueva) qué haremos sin su ejemplo. Llamó a la reina:
Alguien cuyo desempeño en su rol mantuvo viva la cuestión de cómo las sociedades cada vez más seculares encuentran algún tipo de unidad duradera en ausencia de los grandes símbolos comunes de gracia, en ausencia de ese "dosel" que nos ofrece una identidad más grande que nuestra propia tribu y grupo de interés y nos mantiene en un parentesco que no hemos tenido que inventar para nosotros mismos.
Rowan lo deja ahí, planteando, a mi parecer, un desafío implícito a quienes aún creen como la reina: que todos somos criaturas de un Dios benevolente cuyas vidas se viven mejor con gratitud y entrega abnegada a las necesidades de los demás. Porque aún estamos aquí, capaces y dispuestos a seguir su ejemplo. Es posible que alguien esté trabajando arduamente en una plataforma política o doctrina filosófica que encarne la gratitud y el sacrificio como símbolos de una vida humana plena. Si lo logran, lo cual dudo, tal vez entonces podamos dejar nuestra cruz. Mientras tanto, queda una labor esencial para el remanente que confía en la soberanía de nuestro Salvador resucitado y se dedica a glorificar a Dios y cuidar de su pueblo.
Quizás esto sea especialmente cierto para los episcopalianos y anglicanos, seguidores de la reina, que buscamos el término medio entre extremos opuestos, que nos sentimos cómodos con los matices, que vagamos por las zonas grises. Un liderazgo anglicano perspicaz, por ejemplo, rescató y redimió la Conferencia de Lambeth de este verano. En sus inicios, el actual arzobispo de Canterbury, Justin Welby, se encontró gestionando una crisis provocada por un intento de última hora de reafirmar una resolución traumática de 1998 que declaraba que la actividad homosexual era incompatible con las Sagradas Escrituras. En cambio, ensalzó el minucioso trabajo de las provincias y diócesis que han presentado una sólida argumentación teológica a favor de la igualdad matrimonial, proclamó que había espacio para ambas posturas y afirmó que la era de castigar a las iglesias que afirmaban la homosexualidad en la Comunión Anglicana había terminado.
Welby no promovió la unidad por la unidad misma, sino por el bien del ministerio de la Comunión Anglicana en un mundo agonizante. En su carta a la conferencia, la reina afirmó que la unidad cristiana en un mundo cambiante era más importante que nunca, haciendo hincapié en el cambio climático como una crisis que requiere toda nuestra atención. Añadir otras crisis y proyectos a la lista puede llevarnos a sentirnos impotentes. No tiene por qué ser así. Sí, la injusticia, la desigualdad y la iniquidad están descontroladas. Sí, estamos agotados por la pandemia y ansiosos por el futuro. Es un problema que afecta a todas partes, pero los expertos tienen la respuesta (se abre en una pestaña nueva) . Descansemos, respiremos hondo, cuidémonos, centrémonos en lo positivo y luego actuemos, especialmente a nivel local, porque el buen trabajo en favor de los demás, siguiendo el ejemplo de la reina, renueva la esperanza y el optimismo.
Este otoño, en nuestra diócesis, tenemos muchas oportunidades para actuar, comenzando con nuestra acción de gracias local por la vida de Su Majestad. Todos están invitados a los servicios especiales de vísperas el domingo 2 de octubre a las 5 p. m. en All Saints Beverly Hills y el domingo 9 de octubre a las 4:15 p. m. en St. James' in the City. El próximo lunes 19 de septiembre a las 7 p. m., St. Thomas the Apostle en Hollywood ofrecerá una misa de réquiem por la reina, donde yo predicaré.
El arzobispo Hosam Naoum de la Diócesis de Jerusalén será uno de los oradores principales en la convención de la Diócesis de Los Ángeles de 2022, que se celebrará del 11 al 12 de noviembre. Foto: Diócesis de Jerusalén.
En consonancia con la vida de fe y servicio de la reina, y tras superar los tiempos de pandemia que invitan a la reflexión, el tema de nuestra convención de este año es «De vuelta a la Ciudad Santa: La esperanza de Cristo en nuestro tiempo». Nuestro orador principal el sábado 12 de noviembre será el arzobispo Hosam Naoum de la diócesis de Jerusalén. Para prepararnos para sus reflexiones sobre temas contemporáneos en Israel y Palestina, ofreceremos un foro virtual el sábado 8 de octubre a las 10:00 h, al que todos están invitados gratuitamente. Organizado por Iglesias por la Paz en Oriente Medio, contará con la participación de destacados expertos de las tradiciones judía, cristiana y musulmana. Regístrese aquí (se abre en una pestaña nueva) .
No hace falta ser un experto en Oriente Medio para escuchar con atención al arzobispo. Pero estudiar su historia y su política es una buena manera de desarrollar el hábito de rechazar la preferencia del mundo secular por soluciones reduccionistas, binarias y simplistas. No podemos tener paz en la tierra del Santo a menos que todos sus habitantes gocen de libertad, seguridad y el derecho a la autodeterminación nacional. Esta labor siempre es difícil, especialmente cuando las personas están en riesgo o viven en condiciones de injusticia. La oración, la conversación y la lectura durante y después de la semana que pasé en Jerusalén en agosto me recordaron la magnitud del desafío. Trabajar eficazmente por la paz con justicia en Tierra Santa requiere que equilibremos narrativas aparentemente irreconciliables, como hizo el arzobispo Welby en Lambeth.
Para encontrar soluciones que abarquen ambas perspectivas, contacte con los anglicanos, tanto en Oriente Medio como en su país. Durante tres semanas, a partir del miércoles 12 de octubre a las 18:00, la reverenda canóniga Susan Russell, canóniga diocesana para el diálogo interreligioso, dirigirá un ciclo de debates basado en el libro de Pamela Cooper-White , *La psicología del nacionalismo cristiano: por qué la gente se siente atraída y cómo dialogar a pesar de las diferencias* . Escriba a Susan para inscribirse. Las comisiones episcopales sobre el cambio climático (presidida por la reverenda canóniga Melissa McCarthy ) y sobre justicia evangélica y seguridad comunitaria (presidida por la hermana Patricia Sarah Terry ) ofrecen numerosas oportunidades para la participación y la acción local. Escríbales hoy mismo si desea obtener más información o unirse.
Al interactuar superando las diferencias, nuestra fe en la unidad de todos bajo Cristo nos invita a interactuar más allá de las fronteras. Hoy en Nicaragua y el 16 de septiembre en México y la mayoría de las naciones centroamericanas, nuestros vecinos celebrarán su independencia del dominio colonial español. A pesar de los lazos históricos, de política exterior, económicos y de pura humanidad, una reforma migratoria sensata sigue estando fuera del alcance de los líderes electos de Estados Unidos. Pero compartir historias y hacer amigos es el punto fuerte de los episcopalianos. Del 4 al 5 de noviembre, el Comité de la Frontera Sur del Grupo del Programa sobre la Alianza Global le invita a una peregrinación a la Posada del Migrante en Mexicali para conocer a algunos de los que se aventuran hacia el norte, huyendo de un peligro mortal. Más información aquí (se abre en una pestaña nueva) .
El obispo John Harvey Taylor se reúne con Sharon Crandall, directora de PRISM, el programa de capellanía penitenciaria de la diócesis, y la canóniga Melissa McCarthy en su oficina en St. Paul's Commons. Foto: John Taylor
Debido al pecado del encarcelamiento masivo, quizás la mayor división de todas sea entre los reclusos y el resto de nosotros. Fue una división que nuestro Señor nos mandó urgentemente superar. Para brindar el mejor apoyo a nuestros ministerios en cárceles y prisiones, así como a todas nuestras capellanías, PRISM Restorative Justice y el Center for Lay Chaplaincy están uniendo fuerzas. Podrán obtener más información en un evento festivo de recaudación de fondos que copatrocinan en la residencia episcopal de Pasadena el sábado 8 de octubre de 5 a 8 p. m. Obtengan los detalles y confirmen su asistencia aquí (se abre en una pestaña nueva) . Kathy y yo estamos deseando recibirlos.
Estas son solo algunas de las oportunidades de compañerismo, participación y acción en la diócesis. Para más información, estén atentos a The Episcopal News y al sitio web diocesano (se abre en una pestaña nueva) . A todos nos costaría seguir el ritmo de la reina Isabel en su apogeo; sin embargo, mantenernos activos en nuestra fe como ella lo hizo, probando cosas nuevas con viejos amigos y con otros nuevos a medida que finalmente emergemos de nuestra experiencia en el desierto, es nuestra responsabilidad y oportunidad ineludibles. «Sea lo que sea que la vida nos depare», dijo, «nuestras respuestas individuales serán más fuertes si trabajamos juntos y compartimos la carga». ¡Qué anglicano! ¡Qué isabelino! Nos vemos por la viña. Llámenme o escríbanme si me necesitan.
Tuyo en el amor de Cristo,
El reverendo John Harvey Taylor
VII Obispo de Los Ángeles
La Reina Isabel II y el Arzobispo de Canterbury Justin Welby se encuentran en la foto tomada en el 2015 para el bautismo de la bisnieta de la Reina, la Princesa Charlotte. Foto: Chris Jackson/Getty Images Europa
Carta Pastoral del Obispo John Harvey Taylor
15 de septiembre del 2022
Mis hermanos y hermanas en Cristo:
De la misma manera que sucede con la mayoría de los eventos históricos mundiales, la muerte de Su Majestad la Reina Isabel II, ha suscitado en nosotros sentimientos profundos y diversos. La mayoría de los episcopales y anglicanos sienten una relación especial con ella, no solamente porque era la defensora y gobernadora suprema de nuestra iglesia hermana, la Iglesia de Inglaterra. Con mucha facilidad y de manera genuina ella hablaba sobre su fe, reconociendo las bendiciones de Dios en el medio del gozo y del consuelo de Dios, en el medio de su dolor y el de su pueblo. Dicho testimonio la distinguió entre los muchos mandatarios de estado y de gobierno.
Uniéndose con menos entusiasmo en los homenajes durante esta última semana se encuentran aquellos que guardan grandes sentimientos con respecto a las consecuencias crueles del colonialismo británico o con respecto al anacronismo del privilegio hereditario. Y si quizás nos sentimos consternados o extrañamente conmovidos por el drama de la familia real, las películas y los servicios transmitidos en vivo han servido como un drama sin fin.
La proyección no se limita únicamente a las cámaras. Mis abuelos maternos vinieron de Inglaterra, heredándonos anglicanismo y anglofilia a mi madre, Jean ya mí. La reina tuvo un mayor estatus de privilegio en mi pequeño hogar después de que Jean, una reportera del Detroit Free Press , fue asignada a cubrir la visita real de Su Majestad a Canadá en 1959. Sin necesidad de preguntarle, ella le enseñaba sus credenciales y contaba sus historias con la realeza. La reina y mi mamá tenían las dos 33 años en aquel año. Jean nunca superó su sentimiento de conexión personal con su contemporánea, un sentimiento que había nacido gracias a los destellos que pudo ver de Isabel desde la rueda de prensa.
Ante todo, la reina personificaba constancia y continuidad. Era la Estrella del Norte encarnada – firme, confiable, siempre allí. Y a medida que la sociedad británica cambió durante sus siete décadas en el trono, ya pesar de que nadie la hubiera llamado una revolucionaria social o visionaria, muy raramente se puso en el camino del arco de la historia mientras que el mismo se inclinaba de manera lenta hacia la justicia.
Como hemos visto recientemente en los Estados Unidos, las democracias pluralistas sufren desesperadamente cuando carecen de liderazgo. Un arzobispo anterior de Canterbury, Rowan Williams, pregunta (se abre en una nueva pestaña) y qué haremos sin su ejemplo. Él dijo sobre la reina.
Alguien que vive su papel y que ha mantenido viva la pregunta de cómo las sociedades cada vez más seculares, encuentran una clase de unidad duradera en la ausencia de los grandes símbolos comunes de gracia, y en ausencia de una “carpa” que nos ofrece una identidad más grande que nuestras tribus e intereses de grupo y que nos sostenga en una alianza que no hemos tenido que inventar para nosotros mismos.
Rowan lo deja ahí, presentándonos, al parecer, un desafío implícito para aquellos que todavía creemos de la misma manera que la reina: Que todos somos criaturas de un Dios benevolente y cuyas vidas son vividas mejor en un espíritu de acción de gracias y en una devoción de sacrificio por las necesidades de nuestro prójimo. Y porque todavía estamos aquí, capaces y dispuestos a seguir su ejemplo. Puede que sea que alguien esté trabajando arduamente en una plataforma política o doctrina filosófica que personifica la acción de gracias y sacrificio como símbolo de una vida humana bien vivida. Y si tienen éxito, lo que presiento es dudoso, quizás entonces podamos bajar nuestra cruz. Mientras tanto, el trabajo esencial continúa en el resto de las personas que confían en la soberanía de nuestro Salvador Resucitado y que se consagran a glorificar a Dios ya cuidar de su pueblo.
Quizás esto es esencialmente cierto para los compañeros y compañeras episcopales y anglicanos de la reina, nosotros los seguidores de la vía media entre los extremos opuestos, nosotros que nos sentimos cómodos con los diferentes matices, nosotros los peregrinos que deambulamos en las áreas grises. Un ejemplo es el liderazgo anglicano que discierne y que ha sido rescatado y redimido este verano en la Conferencia de Lambeth. En los primeros días, el actual arzobispo de Canterbury, Justin Welby, se encontró resolviendo una crisis que había surgido debido a un esfuerzo de última hora de reafirmar la resolución traumática de 1998, la cual declara que la actividad homosexual era contradictoria con las sagradas escrituras. Y en su lugar, él levantó el trabajo cuidadoso de provincias y diócesis que han hecho un buen argumento teológico para la igualdad de matrimonio, y proclamó que había suficiente espacio bajo la carpa para ambas perspectivas, y dijo que la era de castigo de iglesias que afirman esta teología en la Comunión Anglicana había terminado.
Welby no promovió alcanzar unidad simplemente por el bien de la unidad sino por el bien del Ministerio de la Comunión Anglicana en un mundo que se encuentra en agonía. La reina, en su carta dirigida a la conferencia, dijo que la unidad cristiana en un mundo cambiante era más importante que nunca, resaltando el cambio climático como una crisis que necesita nuestra atención total. El agregar otras crisis y proyectos a nuestra lista puede parecernos abruptos. Pero no debe serlo. Sí, la injusticia, la inequidad y la maldad están desenfrenados. Sí, estamos agotados por la pandemia y nerviosos acerca de nuestro futuro. Es un problema presente en todas partes, pero los expertos tienen las respuestas (se abre en una nueva pestaña) . El descansar, el respirar profundo, el cuidarnos a nosotros mismos, el resaltar lo positivo – y luego tomar acción, especialmente de manera local, porque el hacer un buen trabajo en el nombre de otros, siguiendo el ejemplo de la reina, nos renueva la esperanza y nos llena de optimismo.
Este otoño en nuestra diócesis, contamos con muchas oportunidades para actuar, comenzando dando gracias de manera local por la vida de Su Majestad. Todos y todos estamos invitados a participar en servicios especiales de Evensong el domingo, 2 de octubre a las 5 pm en All Saints Beverly Hills y el domingo, 9 de octubre a las 4:15 pm en St. James en la Ciudad. El próximo lunes, 19 de septiembre a las 7 pm, St. Thomas the Apostle en Hollywood ofrecerá una misa de réquiem para la reina en donde yo predicaré.
El Arzobispo Hosam Naoum de la Diócesis de Jerusalén quien será el presentador principal en la Convención de la Diócesis de Los Ángeles del 11 -12 de noviembre del 2022. Foto: Diócesis de Jerusalén
Y en acorde con la vida de fe y servicio de la reina, ya medida que salimos de los tiempos introspectivos de la pandemia, el tema de nuestra convención este año es “De regreso a la Ciudad Santa: La Esperanza de Cristo en nuestro tiempo”. Nuestro ponente principal el sábado 12 de noviembre será el Arzobispo Hosam Naoum de la Diócesis de Jerusalén. Para prepararnos para su reflexión en asuntos contemporáneos en Israel y Palestina, ofreceremos una reunión virtual el sábado, 8 de octubre a las 10 am a la que todos están invitados. La misma será gratuita. La misma está organizada por las Iglesias por la Paz del Medio Oriente y contará con expertos destacados de las tradiciones judía, cristiana y musulmana. Favor de anotarse aquí (se abre en una nueva pestaña) .
No necesitamos ser expertos en el Medio Oriente para poder escuchar y discernir las palabras del arzobispo. Pero el estudiar la historia y las políticas es una buena manera de desarrollar el hábito de rechazar la preferencia del mundo secular de soluciones que reducen, son binarias, y que ofrecen solo “una de dos” soluciones. No podremos alcanzar la paz en la tierra del Santísimo a menos que todo su pueblo tenga libertad, seguridad y el derecho de autodeterminación nacional. Dicho trabajo es siempre difícil, especialmente cuando hay personas que viven en riesgo o que viven en condiciones de injusticia. La oración, conversación y lectura durante y después de una semana que pasó en Jerusalén en agosto me recordaron la gravedad de este desafío. El trabajar de manera efectiva para lograr la paz y la justicia en la Tierra Santa requiere que alcancemos un equilibrio de narrativas que parecen ser irreconciliables, como nos lo dijo el Arzobispo Welby en Lambeth.
Los anglicanos tanto en el Medio Oriente como aquí en casa, estamos llamados a buscar soluciones que conllevan “lo uno y lo otro”. Durante tres semanas, comenzando el miércoles, 12 de octubre a las 6 pm, la Rvda. Canóniga Susan Russell, canóniga diocesana para las conversaciones a través de la diferencia, estará dirigiendo una serie de discusiones basadas en el libro de Pamela Cooper-White, The Psychology of Christian Nationalism: Why People Are Drawn In and How to Talk Across the Divide (La Psicología del Nacionalismo Cristiano: Por qué atrae a las personas y cómo hablar a pesar de las divisiones). Favor de escribirle a Susan para inscribirse. La Comisión del Obispo sobre Cambio Climático (presidido por la Rvda. Canóniga Melissa McCarthy) y el Evangelio de Justicia y Seguridad de la Comunidad (presidido por la Hermana Patricia Sarah Terry ) ofrecen muchas oportunidades para involucrase y actuar de manera local. Si está interesado en escribirles hoy mismo para más información o para unirse al grupo.
Y a medida que interactuamos a través de las diferencias, nuestra fe en la unidad de todos y todas bajo Jesucristo nos invita a interactuar también a través de las fronteras. El día de hoy en la mayoría de Centroamérica y el 16 de septiembre en Méxicoֵ, nuestros vecinos estarán celebrando su independencia de la colonización española. A pesar de nuestros vínculos de historia, políticas extranjeras, economía y nuestra humanidad en común, el alcanzar una reforma migratoria con sentido común continúa estando más allá de la capacidad de nuestros líderes electos. Pero el compartir nuestras narrativas y establecer amistades es algo que como episcopal nos gusta hacer. El 4-5 de noviembre, el Comité de Frontera Sur del Grupo de Programa de Compañerismo Global les invita a acompañarlos en un peregrinaje a la Posada de Refugio del Migrante en Mexicali para conocer a algunos de aquellos que se arriesgan a venir al norte, escapando peligros mortales. Para más información, haga clic aquí (se abre en una nueva pestaña) .
El Obispo John Harvey Taylor se reunió con Sharon Crandall, directora de PRISM, el programa diocesano de capellanía en las prisiones, y la Canóniga para lo Ordinario Melissa McCarthy en su oficina en St. Paul's Commons. Foto: John Taylor
Debido al pecado de la encarcelación en masa, quizás la división más grande que tenemos está entre los encarcelados y el resto de nosotros. Una división que nuestro Señor nos manda de manera urgente a superar. Para apoyar de una mejor manera nuestros ministerios de prisión, cárceles y capellanías, PRISM Justicia Reparadora y el Centro para Capellanes Laicos han unido fuerzas. Nos enteraremos más al respecto en un evento de recaudación de fondos que están patrocinando en la residencia episcopal en Pasadena el sábado, 8 de octubre a las 5-8 pm Obtenga los detalles y confirme su participación aquí (se abre en una nueva pestaña) . Kathy y yo tenemos muchas ganas de recibirles.
Estas son unas cuantas, de las muchas oportunidades de hermandad, acción y de involucrarse alrededor de la diócesis. Para saber de más oportunidades, preste atención al Episcopal News ya la página de internet diocesana (se abre en una nueva pestaña) . A todos nos costaría mantener el ritmo de la Reina Isabel en sus mejores años; y, sin embargo, es nuestra responsabilidad y oportunidad el mantenernos activos en nuestra fe de la misma manera que ella lo hizo, tratando de hacer cosas nuevas con viejos y nuevos amigos a medida que finalmente salimos de nuestra experiencia del desierto. “Y sea lo que sea que la vida nos traiga”, dijo ella, “nuestras respuestas individuales serán más fuertes si trabajamos juntos y compartimos la carga”. ¡Cuan anglicana! ¡Cuán Isabelina! Los veo alrededor de la viña. Llámenme o escríbanme si me necesito.
Suyo en el amor de Cristo,
El reverendo John Harvey Taylor
VII Obispo de Los Ángeles