Un camello de aspecto altivo forma parte de la escena del Belén Viviente 2021 en la Iglesia de Cristo, Redondo Beach. Foto de cortesía.

[Noticias Episcopales] – Desde posadas biculturales hasta belenes vivientes, desfiles de la Virgen de Guadalupe y estudios literarios progresistas, en la Diócesis de Los Ángeles se respira un espíritu de celebración colaborativo y comunitario durante este Adviento.

Toda la comunidad diocesana está invitada a asistir a "La Gran Posada" el 10 de diciembre, organizada conjuntamente por el Grupo de Programas sobre Ministerios Latinos/Hispanos y The Gathering: Un Espacio para la Espiritualidad Asiática y del Pacífico Americana, según el reverendo Carlos Ruvalcaba, quien presta sus servicios en la Iglesia de San Esteban en Hollywood.

Las Posadas conmemora el viaje que José y María hicieron desde Nazaret hasta Belén en busca de un refugio seguro donde María pudiera dar a luz al niño Jesús, dijo Ruvalcaba, presidente del Grupo de Programas para Ministerios Latinos/Hispanos.

Un folleto informativo sobre la Gran Posada que se celebrará el 10 de diciembre en St. Paul's Commons. (Haz clic derecho en la imagen para verla en tamaño grande o para descargarla).

“Es una celebración preciosa. Esta es una de las tradiciones más importantes de la gente de México y otros países de Latinoamérica”, dijo en una conversación en video publicada en YouTube. “Recuerdo haber conocido esta maravillosa tradición cuando era niño”, en su ciudad natal de Guadalajara, México. “Es maravilloso ver a las comunidades reunirse, sobre todo porque The Gathering se unirá a nosotros como anfitriones”, añadió Ruvalcaba. “Es una gran oportunidad para estar en comunidad”.

En la conversación en vídeo titulada "Por qué Las Posadas es importante para la comunidad AAPI" también participaron Sandra Martínez, feligresa de St. Paul's, Pomona, y miembro del grupo del programa de ministerios latinos, así como el líder de The Gathering, el reverendo Peter Huang, y Erika Bertling, educadora intercultural, quien moderó la conversación.

“Estamos teniendo esta conversación entre amigos para aprender más sobre Las Posadas y cómo puede ser relevante para las historias que hay en el corazón de la comunidad cristiana AAPI”, en particular, las historias de los inmigrantes que llegan a este país, dijo Huang.

Aunque las Posadas suelen durar nueve días, desde el 16 de diciembre hasta la víspera de Navidad, las festividades del sábado 10 de diciembre están programadas de 5 pm a 8 pm. La celebración nocturna incluirá una liturgia especial, música, tamales mexicanos tradicionales, pozole , pan dulce, agua fresca y ponche , una bebida caliente de frutas, así como arroz con cúrcuma indonesio y pollo con verduras en salsa de maní.

Durante las Posadas, “la gente del barrio se reúne y comparte su hogar, una persona cada noche, con desconocidos”, dijo Ruvalcaba. “Probablemente ni siquiera sepas quién viene a tu casa, pero no importa, porque les abres tu corazón”.

Martínez, quien realizó el viaje en solitario desde El Salvador hasta Los Ángeles cuando era adolescente para escapar de la violencia local, recordó Posadas "como una reunión de extraños y seres queridos, familias y amigos", dijo.

“Todos son muy acogedores… cantan a la luz de las velas mientras van de casa en casa, tocan las puertas y preguntan si pueden entrar. Fue increíble, simplemente cantar y ver a todos, sentir tanto cariño. ¡Y toda la comida!”

Clérigos y miembros de la Iglesia de San Lucas, Long Beach, encabezan una posada por las calles de la ciudad. Foto de cortesía.

Celebrando a la Virgen de Guadalupe en Long Beach, Oxnard

En Long Beach, los miembros de la iglesia de San Lucas llevarán la imagen de la Virgen de Guadalupe a sus vecinos, cantando al son de las trompetas de los mariachis mientras recorren la iglesia y la manzana en celebración de María, "la madre de Dios, que nos abraza a todos y especialmente al inmigrante", según el reverendo Antonio Gallardo.

“La celebración de este año se enmarca en una nueva serie de declaraciones sobre la visión, la misión y los valores de la iglesia, aprobadas por el consejo parroquial de San Lucas”, dijo Gallardo. La visión es: “Somos una comunidad amada que ama y vive como Jesús, y que buscamos generar sanación y transformación mutuas en el mundo… afirmando a cada persona por lo que es y promoviendo la inclusión radical… en ese contexto celebramos Guadalupe”.

La Virgen “representa la inclusión radical”, agregó Gallardo. “Vio la dignidad y el valor que tenía Juan Diego, y en lugar de elegir a cualquier otro, lo eligió a él… para llevar adelante la buena noticia”.

Aunque la celebración de la Virgen María tiene su origen en un avistamiento suyo el 16 de diciembre de 1531 en Tepeyac, cerca de lo que hoy es la Ciudad de México, se ha convertido en un símbolo universal, dijo Gallardo.

Según la tradición, la Virgen se apareció a un campesino azteca llamado Juan Diego y le indicó que le pidiera al obispo que construyera una iglesia en ese lugar. Sin embargo, el obispo se negó, exigiendo pruebas. Cuando Diego regresó al sitio, notó que allí crecían rosas, algo inusual para esa época del año.

Recogiendo las flores en su manto de tela de cactus, o tilma , las llevó al obispo como prueba de la aparición milagrosa. Al abrir la tilma, las flores cayeron y la imagen de la Virgen quedó impresa en la tela. El obispo accedió a construir la iglesia. La imagen, que aún conserva su viveza después de casi cinco siglos, se encuentra en una basílica de la Ciudad de México.

Niños participan en la representación navideña de Posada en la iglesia de San Lucas, Long Beach, en 2018. Foto de cortesía.

“Ella no es solo la patrona de toda América, ahora es universal, desde Canadá hasta Chile, donde se habla francés, inglés, criollo francés y muchas lenguas indígenas”, dijo Gallardo.

Tras la procesión por el barrio, los feligreses regresarán para un servicio religioso, seguido de música y comida, incluyendo unos 300 tamales preparados la noche anterior, explicó. “Al finalizar el servicio, habrá oportunidad para que la gente se acerque y lleve flores al altar en honor a la Virgen”, añadió Gallardo.

De igual manera, la reverenda Melissa Campbell-Langell, rectora de la iglesia Todos los Santos/All Saints en Oxnard, dijo que la congregación celebrará una misa especial el domingo 11 de diciembre en honor a la Virgen. “Rodeamos a la Virgen con luces y flores y celebramos su historia”.

El 16 de diciembre, los feligreses saldrán a las calles de la ciudad vecina para recrear Las Posadas. “Nos imaginamos que viajamos con María y José buscando alojamiento en la posada”.

“Lo hacemos solo un día y vamos a diferentes casas en el distrito histórico, junto a nuestra iglesia”, dijo. “Es divertido porque también es la Calle de los Árboles de Navidad. Caminamos por esa zona y solemos visitar un par de casas de vecinos que conocemos, y luego volvemos a la iglesia para disfrutar de más comida y festividades”.

Rodeados de animales vivos, miembros de la iglesia y la comunidad de Redondo Beach interpretan los papeles de María, José y los ángeles de Navidad en el Belén Viviente de la Iglesia Episcopal de Cristo en 2021. Foto de cortesía.

Playa Redondo: "¡Un camello, un burro, una vaca y una cabra, ¡Dios mío!"

Por segundo año consecutivo, los ministerios conjuntos de St. Andrew's, Torrance, y Christ Church, Redondo Beach, harán que la historia de la Natividad sea un poco más real para sus vecinos y su comunidad.

Se invita a jóvenes de todas las edades a asistir el domingo 18 de diciembre a las 4 de la tarde, vestidos de pastores y ángeles, para una representación de la Posada sin ensayos previos y para visitar a "un camello, un burro, una vaca y una cabra", según informó la reverenda Julie Beals, vicaria asociada.

Niños acarician animales en el Belén Viviente de Redondo Beach, presentado en 2021 por el ministerio conjunto de Christ Church y St. Andrew's, Torrance. Foto de cortesía.

Se repetirá la actividad del año pasado, cuando se repartieron folletos en supermercados y otros lugares, y que atrajo a unas 120 personas de la comunidad. "Llamamos a las puertas de algunos vecinos y recreamos la escena en la que María y José son rechazados en la posada y el establo", recordó Beals.

El coro canta villancicos de manera informal, intercalando de vez en cuando canciones como "Frosty the Snowman" u otras melodías profanas, añadió.

La celebración parecía “una forma de reabrir la iglesia”, dijo Beals. “Estará iluminada y lucirá mágica, y la gente podrá entrar al santuario a orar. Además, ofreceremos refrigerios ligeros en el salón parroquial”.

Muchos de los participantes nunca habían visto un camello ni un burro, comentó, y añadió: “Todos piden paseos. La respuesta es no. Pero sí pueden sacar fotos”.

Seis iglesias del decanato organizan un estudio del libro de Richard Rohr.

Varias congregaciones del Decanato 6 de Inland Empire han emprendido un estudio colectivo del libro "El Cristo Universal: Cómo una realidad olvidada puede cambiar todo lo que vemos, esperamos y creemos" durante el Adviento, de Richard Rohr, sacerdote franciscano y fundador del Centro para la Acción y la Contemplación en Albuquerque, Nuevo México.

El miércoles 30 de noviembre, unas 30 personas se reunieron en Christ Church, Ontario, para la sesión introductoria, codirigida por la reverenda Jessie Smith, rectora de St. Ambrose, Claremont, y la reverenda Liz Kronenberg, vicaria de St. John's, La Verne.

No era la primera vez que las iglesias se unían para fomentar la comunidad y el enriquecimiento espiritual, pero sí era la primera vez que se reunían presencialmente, explicó Smith. Los participantes degustaron diversas sopas, algunas aderezadas con hierbas del huerto de la iglesia de Ontario, conocido como "El Jardín de Rebecca".

El jardín, dedicado a la memoria de la ex organista Rebecca Rollins, "es la expresión externa de una visión más amplia de hospitalidad y compasión que anima el Centro de Espiritualidad Ecológica, ubicado también en las mismas instalaciones", según la página web .

El libro de Rohr, publicado en 2019, invita a los lectores a distinguir entre el Jesús histórico y el Cristo salvador, para comprender mejor a Dios a su alrededor, en todo. Kronenberg resumió el primer capítulo, que enmarca el libro a través del relato de una visión mística de una amiga, la mística del siglo XX Caryll Houselander. Mientras viajaba en un tren subterráneo abarrotado, de repente, “pudo ver a Cristo en cada persona… pudo ver a Cristo viviendo en ellos, muriendo en ellos, regocijándose en ellos, sufriendo en ellos.

“Literalmente, ver la vida de Cristo manifestada en cada persona le produjo una profunda conexión con todas las personas de todos los tiempos. Y, como culminación de esto, afirma que Cristo está en todas partes. En él, toda vida tiene sentido e influye en todas las demás.”

Kronenberg invitó al grupo a debatir: «¿Quién es este Cristo que Caryll Houselander vio impregnar y emanar de todos sus compañeros de viaje? Para ella, Cristo no era solo Jesús de Nazaret, sino algo mucho más inmenso, incluso de significado cósmico. Pero, ¿cómo es posible? Y por qué es importante es el tema de este libro».

La serie continúa el miércoles 7 de diciembre a las 18:00 horas en la iglesia de San Juan, ubicada en 4745 Wheeler Avenue, en La Verne.

“Es emocionante que estemos dando el siguiente paso para ser una comunidad más, fuera de nuestros propios círculos parroquiales o de congregación”, dijo Smith.

Huang, de The Gathering, afirmó que estas colaboraciones son una forma de “compartir nuestras experiencias comunes y celebrar nuestras diferencias únicas”. Y no se trata solo de participar en la Posada diocesana, sino de tener la oportunidad de dialogar sobre temas relacionados con la inmigración y los rituales comunitarios, así como de aprender sobre las historias culturales de cada uno.

“Solo quiero vivir la experiencia, la comida, las festividades, unirme a ese espíritu… las cosas maravillosas de la Posada. Esperan que haya gente que no sea de allí y que participe, así que llegaremos como desconocidos y nos iremos como amigos.”